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而且按照老赵现在这个怂样，我估计他也不敢对王胖子下手了，就算他真敢下手，我和王胖子可是两个人。
但谁知脸色煞白的王胖子在听到我的话之后愣了一下，他梗了梗喉咙害怕到眯着眼睛看我。
“老赵最终的目的是想让咱俩当他的替死鬼，当二十二年前被他和另一个人合伙害死女学生的两个替死鬼啊！”
文化整合，不是喊口号，而是要藏在“柴米油盐”和“日常劳动”里。刘飞没搞复杂的规矩，只从“统一习惯、促进协作”入手，让流民在不知不觉中互相适应：
刘飞在万山营的营房旁、工坊区的空地上，各搭了一间“夜校”，每天戌时前（19点前），让识字的李墨、民政司文书，还有几个“读过书的流民”当老师，教士兵和工匠识字。
教“忠”字时，老师说：“‘忠’是心里有大家，咱们在万山，心里要装着万山的百姓、装着一起干活的兄弟，这就是忠。士兵守好城，工匠打好铁，都是忠。”
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这些道理不深奥，都是流民能听懂的“大白话”。有个之前总偷懒的流民，听了“助”字的道理后，第二天主动帮隔壁的老人挑水，还说：“老师说的对，互相帮衬才像一家人。”
流民棚里，再也没有因为“口音不同”“习惯不同”的争吵，南方人和北方人一起吃饭、一起聊天，有的还互相学对方的家乡话，偶尔冒一句“混搭口音”，引得大家哈哈大笑；
“我知道你们饿、你们急、你们怕生病，”刘飞的声音渐渐放缓，却字字清晰，“但抢粥、打架、偷东西，解决不了问题！万山能打跑山贼，就能让你们有饭吃、有地方住、有活干！现在，所有人听我安排，男丁站左边，妇女和孩子站右边，生病的人举个手，立刻有人带你们去新的隔离棚！”
“周强，你让斥候队除了侦查，再帮着吴文才登记流民——每一个人都要登记‘姓名、技能、家庭情况’，会种地的归农耕队，会手艺的归工坊，有力气的归工程队（修城、挖水利），登记完立刻编组，每个组设一个组长，由之前守城表现好的民壮担任，负责管纪律、报工分。”
命令一出，所有人立刻行动起来。赵青的士兵拿着石灰袋，在安置营里撒出一道道白痕，污水沟旁、垃圾堆放处、隔离棚周围，都撒满了石灰，刺鼻的酸味渐渐盖过了之前的恶臭；张叔带着矿工和流民，在城南荒坡上搭窝棚，木料不够就拆山贼营地的茅草棚，钉子不够就用藤条捆，不到一个时辰，就搭好了十个简易窝棚，虽然简陋却能遮风挡雨。
以工代赈的效果立竿见影。之前抢粥的瘦高流民，跟着张叔盖窝棚，中午领到了两个窝头，他捧着热乎的窝头，对身边的人说：“早知道干活能有粮，俺才不抢呢！”被抢了布包的李婶，选了当卫生员，每天打扫棚区卫生，不仅领到了粮，吴文才还帮她找回了布包，她激动地说：“俺以后一定好好干，帮着大人管好卫生，不让大家生病。”
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三天后，刘飞再次来到安置营，眼前的景象已和之前截然不同：城南的新区里，一百多个窝棚整齐排列，每个窝棚前都挂着户主的名字；矿场方向传来锄头撞击矿石的声音，新开挖的矿坑前，流民们正有序地搬运矿石；城东的荒地上，翻好的土地像一块块整齐的棋盘，田老汉正带着人播种；安置营里，卫生员在检查每个棚区的卫生，孩子们在空地上玩耍，脸上有了笑容。
而随着水柱的凝聚，整个武当山上的水流似乎都变得活跃了起来。
心想至此，冲虚离开大殿，顺着水流的方向朝藏书阁那边走了过去。
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